〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　衛洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之，感動路人。鹹和中，丞相王公教曰：“衛洗馬當改葬。此君風流名士，海內所瞻，可脩薄祭，以敦舊好。”

标签：芋圆好吃吗、文豪世界环游手札、穿成太监后我成为后宫红人

相关：韶光入梦来、我在死对头面前装深情、[2024开文]从爱上下雪天开始、酸梅味的茉莉花茶、陷落春光里、孤舟夜泊、穿到古代开客栈、“她”、血色玫瑰、与虎成说