子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

标签：喂？你好、朽木可雕、爱的保质期2920日

相关：关于我的男友以为自己有双胞胎这事、人为什么要活着、我的同桌、W2gh.1、捡个小软包回家（女A男O）、漂亮美人进入无限流、凤冠天下、水浒英雄传、欣中有倪、走鸾飞凤