袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王丞相拜揚州，賓客數百人並加沾接，人人有說色。唯有臨海壹客姓任及數胡人為未洽，公因便還到過任邊雲：“君出，臨海便無復人。”任大喜說。因過胡人前彈指雲：“蘭阇，蘭阇。”群胡同笑，四坐並歡。

标签：岁岁有今朝：楚爷宠我入骨、打到天庭大门口、误养人外邪神以后

相关：穿成漂亮男知青的小跟班、论两只黑泥相遇后横滨存在的可能性、《初来乍到的我们、三伏与小暑、杀殿的幼崽养成计划、你喝二锅头吗、双向基因的爱你、帅哥能不能多给点肉、【DC】谁的女儿、八零之娇柔在侧