孫承公雲:“謝公清於無奕,潤於林道。”
凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退;其尘不及长者,以箕自乡而扱之。奉席如桥衡,请席何乡,请衽何趾。席:南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…相关:我当神明的那些日子[综神话]、越人歌、桃花十里不知春、打破系统规则、风与花、为什么对象总生气、坠魔道侣、脑海里的香水味、竹七的日记、柯南之柯学不科学
劉尹雲:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
謝公與王右軍書曰:“敬和棲托好佳。”
王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
…