天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”

标签：以无情道飞升了、（变形金刚）病态、遂愿.

相关：[原神魈荧]仙人的旅行者饲养指南、零度星屿、当亲手逮捕了我的对象后、关于我的同桌也暗恋我这事、病毒代号X[无限]、贞清儒的宠夫日常、实习主神的蓝星生活、白月光她超难追、《 迟来的真相、推文合集（各类衍生）