射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
簡文雲:“劉尹茗柯有實理。”
…相关:玫瑰礼、相遇即是梦、等藤花、被众神所爱的她逃跑了【埃及神话】、与君白相守、【番外】锚点、穿进无限游戏后我和主神恋爱了、做你的猫、女孩的后时代、(重写中)国王与夜莺[希伯来神话]
晉武帝時,荀勖為中書監,和嶠為令。故事,監、令由來共車。嶠性雅正,常疾勖諂諛。後公車來,嶠便登,正向前坐,不復容勖。勖方更覓車,然後得去。監、令各給車自此始。
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
…