大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：“當由欲者不多，而使與者忘少。”

标签：可恶，又被他搞定了、那些年看过的小说、不完美标记ABO

相关：他才不是万人迷、山有木兮，君知否、嘿，你马甲掉了[电竞]、团宠五公主的日常生活、攻略那只傲娇雌虫、病美人影帝又在装傻、有你真好、王者之路（快穿）、A Wandering Mind、失重维度