何次道嘗送東人，瞻望見賈寧在後輪中，曰：“此人不死，終為諸侯上客。”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：诛仙之有人在偷偷吃醋！、随笔杂谈、这仅仅是个恋爱抽卡游戏！【女A】

相关：亦是昔日念旧欢、游戏救援者名单、咦，怎么是你呀、修炼即是王道、在风和日丽的日子里重逢、沉溺在名为你的深海、真千金有个天师系统、数据时代、速写青春、轻舟游记